Трактаты о любви и сексе
Дао любви. Китайский трактат о любви и сексе. Глава третья
Две тысячи лет назад, если не раньше, древние исцелители-даосы писали откровенные, ясные книги о любви и сексе. Даосы не были похотливы или застенчивы, ибо относились к занятиям любовью как к необходимым для физического и умственного здоровья и благополучия мужчин и женщин. Придерживаясь этой философии, древние обращали большое внимание на мастерство секса. Все делалось для будущей любовной отваги человека.
Ее написал индийский философ и ученый Малланага Ватьсьяяна для просвещения мужчин и женщин высших сословий в искусстве соблазнения, чувственной и духовной любви. Вложив в свой труд опыт сексуальной жизни многих поколений любовников, он создал не просто подробный атлас сексуальных позиций, а памятник литературы, раскрывающий перед читателем все тонкости отношений между мужчиной и женщиной. Тиражи «Камасутры» в мире уступают только Библии и «Цитатнику» Мао Цзэдуна, она была запрещена в Англии вплоть до года, ее нельзя было достать в СССР, а за чтение сейчас в некоторых странах мира вам будет грозить смертная казнь. Перед вами полный текст легендарного трактата, из которого вы узнаете, как соблазнить, привлечь и удержать партнера, насколько вы подходите друг другу, какие позы сделают ваш секс невероятным, а отношения — особенными, как дарить и получать невероятное чувственное и духовное наслаждение. Полный текст легендарного трактата о любви.
- Эмили Нагоски. «Как хочет женщина»
- Перед вами полный текст "Камасутры" - самого известного древнеиндийского трактата о духовной и физической любви, дополненный комментариями и прекрасными иллюстрациями. Полный текст "Камасутры" в великолепном оформлении станет отличным подарком и займет достойное место на книжной полке.
- Что есть любовь? Какова ее природа и сущность?
- Если вы думаете, что древние были менее искушены и изобретательны в радостях секса, чем люди наших дней, эта книга убедит вас в обратном. Ее страницы откроют читателю такие тонкости искусства наслаждений, такие изощренности страсти, о которых, наверное, не подозревают и сами опытные донжуаны.
В даосской системе вещей мужчина - сила ян, и он имеет все атрибуты мужественности: он более непостоянен, более активен и более скор, чем женщина, имеющая атрибуты женственности, - инь. Она более спокойна, ее движения медленнее, но она в конечном счете сильнее. В древних текстах использовалась известная аналогия, когда относительные силы мужчины и женщины сравнивались с огнем и водой. Огонь принадлежит ян, и хотя его легче зажечь, подавляется водой, силой инь. Даосская мысль полагала, что все силы появляются в комплементарных парах: огонь и вода, небо и земля, солнце и луна, вдыхание и выдыхание, отталкивание и притяжение и т. Хотя они являются отдельными силами, в то же время они часть одного и того же единого целого, и, следовательно, необходимы друг другу.
